有趣的灵魂：你知道春天的花儿到底为谁开放吗？

前几天我从南京接我太太，回来的路上，我们看到高速公路中间的隔离带鲜花盛开，紫红色的花开了几十公里。

我们又看到路边的很多野花也已经吐露芬芳，油菜花也是一片一片的，呈现出它最靓丽的色彩：金黄色！

我感到非常兴奋，非常喜悦。我就问了我太太一个问题：“春天的花是为谁开的”？我太太给了一个简单的答案：那给我们开的嘛！

(资料图)

如果说春天的花是为我们开的，有人却在城里边不愿意出去，不愿意去看春天的花， 他们在为他们所谓的事业忙碌，为权利、为金钱、为名为利，却在忙碌。他们觉得那花呀没什么看头。“看它干什么？它有什么意义和价值？”

那么，显然春天的花不是为他们开的。

还有一种人，有很多心理问题，这些心理问题导致他们的情感非常冷淡，他们对美缺乏正常的反应，那么春天的花也不是为他们开的。

还有一些人，可能从来对大自然没有多少兴趣，对季节的变化也没有多少兴趣，所以他们也感受不到春天已经来了。

百花吐艳，真正的争奇斗艳呀！大家想一想，我们要比作一个姑娘长得漂亮，我们形容一个姑娘长得漂亮，我们就会用花来做比喻：“这姑娘长得像一朵花一样”！

如果我们形容美好，我们常常用花来形容，“像花儿一样的美好。”如果我们形容香，我们是用酒来形容它，没有人用肉来形容，说香的像肉一样。

所谓的酒香醇、蜜甘甜，我们形容一种味道很甜，我们是用蜜来形容的。甜如蜜！这生活过得真幸福，就像泡在蜜罐一样。

但是大家有没有想过：谁说花好，谁看花好？花有没有说：“我漂亮。”一朵荷花说：“我太漂亮了，你们来看我吧！Welcome！“菊花也没有说它自己是beautiful！桃花也没有说它beautiful！

那是什么决定花是好的？是花本来就是好的？还是人看花是好的？如果说人看花是好的？那为什么人看狗屎不是好的，却看花是好的？

这就涉及到美好的东西，是不是有客观的标准？看来是有的。

因为没有人认为驴粪蛋是好的，看狗屎是好的，人骂人的话说这个人不怎么样，就说你像个狗屎一样；但是说一个姑娘漂亮，却说美的像花一样，如花似玉！什么意思？像花一样的美好！像玉一样的纯洁！就叫如花似玉。可见姑娘的美与花的美是有一定的关联性的，人的纯洁和玉的纯洁是有关联性的。

如果一块玉杂质太多，玉质不纯，它就不是好玉，它就卖不出价格，雕不出精美的工艺品。如果一个人道德品质不端正，他就不能叫纯洁了，纯洁就无暇，无暇就纯洁，所以我们说纯洁无暇。

既然我们把姑娘的美和花的美，一个是人的beautiful，一个是花的beautiful，植物的beautiful，我们可以把它联想在一起。 可见，美的的确确是有一定的客观性的，它在比例、线条、色彩等等外在属性上会给人愉悦的感觉，它会引起情绪效应，愉悦你的眼目，它的香味可以沁你的肺腑。

但是它又有一定的主观性。 比如说，我今天心情不好，我处在严重的抑郁状态，我看什么都不高兴，尽管你美，但是我看不到你的美。客观存在美，我却感受不到，是我出了问题了，而不是花出了问题了。我想看美，但是我看不到美，是萧瑟的冬天，荒凉的秋天，很少有花冬天开。

中国北方地区在冬天看是不到花的，我有看花的欲望，我也能看懂哪个花好，哪个花更好，哪个花一般般，但是没花让我看。可见美一定是客观存在的，好的线条，好的色彩，好的形态，与我们内在里对美的反应能力和感受力，产生了呼应，我们就产生了美感。美感美感，它是美的一种感受。

这里又出现另外一个情况，那为什么狗狗、猫咪、羊、牛，它们没有兴趣看花？哇！这么漂亮的花朵呀！我太喜欢了，我把它采在我的院子里，栽到我的院子里去，我把它放在我的卧室里。除了人以外，其它动物都不会对花产生强烈的美感，并且用艺术的形式去画它，去歌唱它。

还有，那个藏族歌曲《卓玛》，也把卓玛比作花的，它还有花一样的名字，用花来比作人的，可见春天的花是为人开放的，虽然它是纯自然所生、发出来的景象，所呈现出来的美，但是我们可以确定，只有人才能对这种景象产生美感。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，醉翁之意不在酒，在乎山水之间也！《醉翁亭》的美景都让欧阳修醉了。酒没把他喝醉，景让他醉了，这样我们就可以得出一个比较简单的结论，但是这种结论很少有人思考。

心理越健康的人，越能对美好做出反应。也就说，心理健康有一个标准的，有一个标志性的表现，就是美感！一个人缺乏美感，他可能不能算是一个健康的人。

那我们活着的意义是什么？ 我觉得人活着的意义就是两个： 第一，探源与求真，第二，审美。 我们可以把它浓缩一下，一个是求真，一个是审美。

求真就是追求真理，弄清真相，这是思考的范畴，这是思考的功用，这也是思考的目的，审美是感性功能最高的表现。

人活着如果没有这两种特性，没有这两种追求，那你活着干什么？其它都不是最重要的，审美和求真。审美，你首先必须有美感的，你对美的东西要产生正常的感应，正常的反应的。

一个小伙子看到一个女的很漂亮，他把她叫玫瑰花，这都是美感在人内心里面的反应和表现。

我们要知道春天的花儿为人而开放，为健康的人而开放。所以我们不要浪费大自然在春天来临的时候，到大自然去，到郊外去，到山野去，看看花是怎样为你盛开、为你吐露芬芳的？

夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。

就是那个田野向你呈现出最美好的景色，你可不要浪费，一个春天过去了不会再重复，每一年的春天都不会重复，因为你的生命不会重复。

我不知道大家理解了这个道理没有？如果理解了，很快地、马上地、立刻地去看花，去赏花，让花悦你的眼目，不要在这个充满欲望的城市里面吃呀！喝呀！斗呀！喊呀！叫呀！闹呀......那太没意思了！

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作者简介

王国荣，心理学家，独立学者，作家，中国整体心理疗法的创立者、中国循证心理疗法第一人。曾任心理医生杂志社首席学术顾问，上海博爱医院高级心理治疗师，是中国国内最有实力与天赋的心理学家之一。

出版了十余部有影响力的心理学专著，其中《学生心理问题突破性治疗》被北京大学、清华大学等国内数百所大学列为馆藏图书，《50 种心理治疗与调适方法》获中国高等院校出版社联盟最受读者欢迎图书奖，《人生最重要的 10 种关系》被中国文化出版社列为心理学大师系列丛书，《与抑郁症握手言和》荣获最受读者欢迎专业图书奖。